毛頭小咩

阿咩之前就曾經說過我有在收集洛陽三十三觀音所的御朱印，今天來跟大家介紹一下
被認為是觀音經的普門品第二十五裡寫道最傾聽民間痛苦的觀音會現三十三種不同的面貌渡化眾生
所以33被視為是觀音的代表數字，最早由平安時代的日本白河天皇將京都內33所觀音寺集結而成
後來歷經應仁之亂後，江戶時代的靈元天皇重新制定33所觀音寺，和平安時代定義的稍有不同
目前延用至今，假如到這三十三個觀音靈場都會看到掛的招牌表明它的尊貴地位

所謂納經帖是指發心將舊的經本抄成新卷供佛，過往寺方為了表彰抄經的功德，就會蓋上認證稱為「御朱印」
而為了攜帶方便則會全部印在一本簿子裡，就稱為「納經帖」或「納經帳」
目前已經不再需要親自抄經，而是誠心跟本尊參拜，念其法號
再交三百日元向寺方求取這御朱印，必須要誠心誠意，因為這不是觀光紀念章
而是誠心誠意求取之後可以得到本尊的護持，據說在棺木裡放入這本記載觀音功德納經帖可讓亡者得福
每間寺廟都有賣納經帖，各有各特色，洛陽三十三觀音場也有其專用的版本，但我覺得太素了不是很愛
所以我目前用來收集的兩本，左邊是泉涌寺的，右邊是醍醐寺，其他納經帖還全新未打開

因為這不是一般的本子，一定要好好保存，上次在上茂賀神社看到專門出來裝納經帖的袋子
樣式高雅很合我意，就立馬買下來，容量也很大，裝個兩本沒問題，這袋子就不是每間寺廟都有賣了

究竟三十三所觀音所是哪些呢??我直接引用維基百科的資料
有些在很容易到達的地方，有些位置比較隱密，有些非常有名，有些則在一般人家裡
因為33觀音靈場很多觀音像都被列為國家重要文化財，絕大多數目前都不展示
放在廟裡的仿品叫「御前立」就是代替真品接受大家參拜，有的真品甚至要幾百年才開放瞻望一次

這是給大家比較容易了解33所觀音靈場分佈的位置，假如有興趣的捧由可以一起規劃
阿咩目前集滿12個，希望十一月去京都可以一舉再攻下六個，過半感覺很有成就感
其實有些我早去過了，但當時因為忘了帶納經帖，或是寺方人員已經下班，這點要請大家注意

其實泉涌寺在一個非常好到達的地方，他就在超級賞楓名所東福寺的附近，理論上走路可以到達
不過我們當時走出東福寺後就立刻跳上計程車哈哈，所以不要問我怎麼走
泉涌寺在京都的地位頗高，因為這裡埋葬了諸多日本天皇還有皇后，所以被賜與「御寺」之名
以人潮來說，跟東福寺完全沒得比，寺院範圍又大，所以走起來很舒服，賞楓等級只能說普普

我特地來看的就是這尊有名的據說以楊貴妃的容貌為本雕刻的觀音神像
這座一入門左手邊的楊貴妃堂是後來織田信長為她蓋的

觀音堂內嚴禁攝影，門口清楚地看到洛陽觀音第二十番靈場的掛牌
門上還掛了一幅可能是描述楊貴妃的木雕圖

傳說唐玄宗為了祈福，請工匠為愛妃雕像，這座觀音的確頭戴唐代花草頭冠
身穿唐式華服，手持一朵白色的極樂花，相較於其他觀音確實體態較豐腴，但面貌安詳
唐代的觀音仍呈男相帶有鬍鬚，不過確實是一尊非常美的觀音像，跟一般所見相當不同
這尊佛像是不是真的跟楊貴妃有關當然不能求證，不過在南宋時期湛海大師遠赴中國
當朝賜與了這尊似男似女而且懷疑是以紅顏禍水有關的觀音像，日本如獲至寶保存至今

有趣的是京都傳頌的是唐玄宗與楊貴妃「在天願做比翼鳥在地願做連理枝」的感情
根本不在意她紅顏禍水的身份，所以很多男女來這裡求感情

楊貴妃觀音堂極為小間，就是照片左方那棟小小的白色建築

身為御寺，本堂算是有氣勢

重點是背後依山而建，整個優雅度往上提升不少，加上遊客又少，實在是個散步不錯的地方

本堂的雙層屋頂，有著精緻而磅礡的雕刻

天氣很冷，所以我們繞完就在寺廟廣場上坐下來曬太陽跟吃點心
賞楓季節的京都寺廟常常有這樣貼心也促進經濟的設攤，暖暖的抹茶喝下去舒服多了
如果有機會，不妨去探望一下楊貴妃觀音，想像一下當年楊貴妃的絕代風華